Tashrifan Fi'il Bag 2 - Kaelani

اما المضارع فهو ما يكون اوله احدى الزوائد الاربع وهي الهمزة والنون والياء والتاء يجمعها انيت او اتين او نأتي

Adapun fi'il mudlori' yaitu fi'il yang huruf awalnya salah satu dari huruf-huruf za-idah yang empat diantaranya: Hamzah (أ), nun (ن), ya (ي), dan ta (ت) yang terkumpul dalam lafadz "anaitu", "ataina", dan "na-tii".

فالهمزة للمتكلم وحده والنون له اذا كان معه غيره والتاء للمخاطب مفردا ومثنى ومجموعا مذكرا كان او مؤنثا وللغائبة المفردة ولمثناها واليا للغائب المذكر مفردا ومثنى ومجموعا ولجمع المؤنث الغائب

Hamzah untuk mutakallim wahdah (perseorangan)

Nun untuk mutakallim beserta yang lain

Ta untuk mukhotob baik mufrod, tatsniyah, maupun jama' dan baik mudzakkar maupun mu-annats, (maksudnya:

- mufrod mudzakkar mukhotob, tatsniyah muzakkar mukhotob, jama' mudzakkar mukhotob

- mufrod mu-annats mukhotob, tatsniyah mu-annats mukhotob, jama' mu-annats mukhotob )

Ta juga untuk gho-ibah mufrodah dan tatsniyah gho-ibah

(maksudnya:

- mufrod mu-annatsah gho-ibah

- tatsniyah mu-annatsah gho-ibah )

Ya untuk gho-ib mudzakkar baik mufrod, tatsniyah, maupun jama'

(maksudnya:

- mufrod mudzakkar gho-ib, tatsniyah mudzakkar gho-ib, jama' mudzakkar gho-ib)

dan juga jama' muannatsh gho-ibah

وهذا يصلح للحال والاستقبال تقول يقوم الآن ويسمى حالا وحاضرا ويفعل غدا ويسمى مستقبلا واذا ادخلت عليه السين او سوف فقلت سيفعل او سوف يفعل اختص بزمان الاستقبال

Fi'il mudlori' ini layak untuk zaman hal (zaman sekarang) dan zaman istiqbal (zaman akan datang)

Berucap kamu "yaquumu al-aana" artinya "sedang berdiri seseorang sekarang" dan disebut juga fi'il mudlori'nya dengan fi'il mudlori' zaman hal dan zaman hadir; dan "yaf'alu ghodan" artinya "akan berdiri seseorang besok" dan disebut juga fi'il mudlori'nya fi'il mustaqbal.

Bilamana memasukkan kamu atas fi'il mudlori' sin tanfis dan saufa taswif lalu mengucapkan kamu "sayaf'alu" atau "saufa ya'alu" maka dikhususkan fi'il mudlori'nya untuk zaman istiqbal.

والمبني للفاعل منه ما كان حرف المضارعة منه مفتوحا الا ما كان ماضيه على اربعة احرف فان حرف المضارعة منه يكون مضموما ابدا نحو يدحرج ويكرم ويقاتل ويفرح وعلامة بناء هذه الاربعة للفاعل كون الحرف الذي قبل آخره مكسورا

Mabni lil fa'il dari fi'il mudlori' yaitu fi'il yang huruf mudloro'ahnya difathahkan kecuali fi'il yang fi'il madlinya terdiri atas 4 huruf. Maka huruf mudloro'ahnya selalu didlommahkan. Contohnya: yudahriju, yukromu, yuqootilu, dan yufarrohu. Ciri mabni lil fa'il dari fi'il yang 4 tersebut adalah huruf sebelum akhirnya dikasrohkan.

مثاله من يفعل : ينصر - ينصران - ينصرون - تنصر - تنصران - ينصرن - تنصر - تنصران - تنصرون - تنصرين - تنصران - تنصرن - انصر - ننصر

Contoh fi'il mudlori' mabni lil fa'il dari wazan ya'ulu yaitu:

yanshuru - yanshurooni - yanshuruuna - tanshuru - tanshurooni - yansurna - tanshuru- tanshurooni - tanshuruuna - tanshuriina -  tanshurooni - tanshurna - anshuru - nanshuru

وقس على هذا : يضرب ويعلم ويدحرج ويكرم ويقاتل ويفرح ويتكسر ويتباعد وينقطع ويجتمع ويحمر ويحمار ويستخرج ويعشوشب ويقعنسس ويسلنقى ويتدحرج ويحرنجم ويقشعر

Kiaskanlah! atas lafadz yanshuru pada lafadz-lafadz:

yadlribu

ya'lamu

yudahriju

yukrimu

yuqootilu

yufarrihu

yatakassaru

yatabaa'adu

yanqoti'u

yajtami'u

yahmarru

yahmaar ru

yastakhriju

ya'syausyibu

yaq'ansisu

yaslanqoo

yatadahroju

yahronjimu

yaqsya'ir ru

والمبني للمفعول منه ما كان حرف المضارعة منه مضموما وما قبل آخره مفتوحا نحو ينصر ويدحرج ويكرم ويقاتل ويفرح ويستخرج

Mabni lil maf'ul dari fi'il mudlori' yaitu fi'il yang huruf mudloro'ahnya didlommahkan dan huruf sebelum akhir difathahkan. Contohnya:

yunshoru

yudahroju

yukromu

yuqootalu

yufarrohu

yustakhroju

واعلم انه يدخل على المضارع  "ما" و"لا" النافية فلا يتغيران صيغته ، تقول: لا ينصر ، لا ينصران ، لا ينصرون الى آخره. 

Ketahuilah olehmu bahwa lafadz "ma" nafi dan "la" nafi masuk pada fi'il mudlori'i. Lalu dua huruf "ma" nafi dan "la" nafi tidak merubah shighot (bentuk) fi'il mudlori'i. Kamu berkata:
laa yanshuru - laa yanshurooni - laa yanshuruuna - laa tanshuru - laa thansurooni - laa yanshurna - laa tanshuru - laa tanshurooni - laa tanshuruuna - laa tanshuriina - laa tanshurooni - laa tanshurna - laa anshuru - laa nanshuru

ويدخل الجازم فيحذف حركة الواحد ونون التثنية والواحدة المخاطبة ولا يحذف نون جماعة المؤنث لانه ضمير كالواو في جمع المذكر، تقول: لم ينصر - لم ينصرا - لم نيصروا - لم تنصر - لم تنصرا - لم ينصرن - لم تنصر - لم تنصرا - لم تنصروا - لم تنصري - لم تنصرا - لم تنصرن - لم انصر - لم ننصر

Dan amil jazim (yang menjazemkan) masuk pada fi'il mudlori'i. Lalu amil tersebut membuang harkat fi'il mudlori' untuk mufrod mudzakkar (baik ghoib maupun mukhothob), membuang nun tatsniyah (baik mudzakkar maupun mu-annats dan baik ghoib maupun mukhothob, yaitu tatsniyah mudzakkar ghoib, tatsniyah mu-annatsah ghoibah, tatsniyah mudzakkar mukhothob, dan tatsniyah mu-annats mukhothobah), dan membuang ya mufrod mu-annatsah mukhothobah. Tetapi amil jazim tidak membuang nun jamak mu-annatsah ghoibah dan mukhothobah karena sesungguhnya nun jamak mu-annatsah adalah dlomir sama seperti wawu dalam jamak mudzakkkar.  Kamu berkata:
lam yanshur - lam yanshuroo - lam yanshuruu - lam tanshur - lam thansuroo - lam yanshurna - lam tanshur - lam tanshuroo - lam tanshuruu - lam tanshurii - lam tanshuroo - lam tanshurna - lam anshur - lam nanshur.

واعلم انه يدخل على المضارع الناصب فيبدل من الضمة فتحة ويسقط النونات سوى نون جماعة المؤنث، تقول: لن ينصر - لن ينصرا - لن ينصروا - لن تنصر - لن تنصرا - لن ينصرن - لن تنصر - لن تنصرا - لن تنصروا - لن تنصري - لن تنصرا - لن تنصرن - لن انصر - لن ننصر

Ketahuilah olehmu bahwasanya amil nashib (yang menashabkan) masuk pada fi'il mudlori'. Lalu amil tersebut menjadikan fathah sebagai ganti dari dlommah dan membuang nun kecuali nun jamak mu-annatsah atau nun jamak niswah. Kamu berkata:

lan yanshuro - lan yanshuroo - lan yanshuruu - lan tanshuro - lan tanshuroo - lan yanshurna - lan tanshuro - lan tanshuroo - lan tanshuruu - lan tanshurii - lan tanshuroo - lan tanshurna - lan anshuro - lan nanshuro

ومن الجوازم لام الامر فتقول في امر الغائب لينصر لينصرا لينصروا لتنصر لتنصرا لينصرن

Termasuk ke dalam amil-amil jazim adalah “lam” amar. Kamu katakan dalam amar ghoib: liyanshur-liyanshuroo-liyanshuruu-litanshur-litanshuroo-liyanshurna.

وقس على هذا ليضرب وليعلم وليدخرج

Qiyashkanlah olehmu atas lafadz liyanshur ini

Lafadz liyadlrib

Lafadz liya’lam

Lafadz liyudahrij

ومنها لا الناهية تقول في نهي الغائب لا ينصر لا ينصرا لا ينصروا لا تنصر لا تنصرا لا ينصرن

Termasuk ke dalam amil-amil jazim adalah “laa” nahyi. Kamu katakan dalam nahyi ghoib: laa yanshur-laa yanshuroo-laa yanshuruu-laa tanshur-laa tanshuroo-laa yanshurna.

وفي نهي الحاضر لا تنصر لا تنصرا لا تنصروا لا تنصري لا تنصرا لا تنصرن

Dalam dalam nahyi hadir: laa tanshur-laa tanshuroo-laa tanshuruu-laa tanshurii-laa tanshuroo-laa tanshurna.

وكذا قياس سائر الامثلة

Demikian pula bisa diqiyashkan contoh-contoh yang lainnya.