Akhlak Mulia Rosululloh SAW

 Akhlak Mulia Rosululloh SAW

فَمِنْ مَكَارِمِ اَخْلَاقِهِ وَمَحَاسِنِ اَفْعَالِهِ ﷺ : اَنَّهُ كَانَ اَوْسَعَ النَّاسِ صَدْرًا وَاَصْدَقَهُمْ قَوْلًا وَاَلْيَنَهُمْ جَانِبًا، كَانَ دَائِمَ الْبِشرِ ، سَهْلَ الْخَلْقِ ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيْظِ الطَّبْعِ وَلَا صَخَّابٍ وَلَا فَحَّاشٍ وَلَا عَيَّابٍ وَلَا لَعَّانٍ ، وَلَا يُجْزِيْ بِالسَّيِئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُوْ وَيَصْفَحُ ، وَلَا يَزِيْدُهُ مَعَ كَثْرَةِ الْاَذٰى اِلَّا صَبْرًا ، وَعَلٰى اِحْتِمَالِ الْجَاهِلِ اِلَّا حِلْمًا

Termasuk dari akhlak mulia dan perilaku baik Rosululloh SAW: Ia adalah yang paling luas berlapang dada diantara orang-orang, dan paling jujur ucapannya, dan paling lembut hatinya. Beliau adalah seorang periang yang ringan wataknya, tidak bertutur kata kasar, tidak keras hati, tidak suka berteriak-teriak, tidak bertindak keji, tidak suka mengungkap aib orang lain, dan tidak mudah melaknata atau mengutuk orang lain. Beliau tidak pernah membalas suatu kejelekan dengan kejelekan lagi bahkan beliau seorang pemaaf dan pengampun. Tidaklah Alloh menambahkan kepada beliau padahal sering disakiti kecuali kesabarannya dan tidak menambahkan kepadanya dalam menghadapi orang yang belum mengetahui kecuali kemurahan hati.

Hari Jum'at Termasuk Hari Yang Paling Utama

 Hari Jum'at Termasuk Hari Yang Paling Utama

قال ﷺ: مِنْ اَفْضَلِ اَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيْهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيْهِ قُبِضَ، وَفِيْهِ النَّفْخَةُ وَفِيْهِ الصَّعْقَةُ، فَاَكْثِرُوْا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيْهِ، فَاِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوْضَةٌ عَلَيَّ. قَالُوْا: يَا رَسُوْلَ اللهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ اَرِمْتَ؟ قَالَ: اِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الْاَرْضِ اَنْ تَأْكُلَ اَجْسَادَ الْاَنْبِيَاءِ. رواه احمد وابو داود وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه.

Nabi SAW bersabda: Termasuk ke dalam hari-hari kalian yang paling utama adalah hari Jum’at. Pada hari Jum’at Nabi Adam diciptakan. Pada hari Jum’at Ia diwafatkan. Pada hari Jum’at peniupan (sangkakala). Pada hari Jum’at kematian (seluruh manusia). Oleh karena itu, perbanyaklah kalian membaca sholawat kepadaku pada hari Jum’at karena sesungguhnya sholawat kalian akan dipersembahkan kepadaku. Para sahabat bertanya: Ya Rasulalloh, bagaimana bisa sholawat kami bisa dipersembahkan kepada engkau setelah engkau tiada? Beliau menjawab: Sesungguhnya Alloh ‘Azza wa Jalla telah mengharamkan kepada bumi untuk memakan jasad para nabi. HR. Ahmad, Abu Dawud, Ibnu Majah, Ibnu Habban, dan Al Hakim. Ia telah menshohihkannya.

Hak Orang Tua Atas Kewajiban Anak

 Hak Orang Tua Atas Kewajiban Anak

(زبدة الواعظين) يقال للوالد على الولد عشرة حقوق: الطعام ان احتاج، والخدمة ان احتاج، والاجابة ان دعا، والاطاعة ان امر غير معصية، والتكلم معه باللين دون الغلظة، وان احتاج الى الكسوة كساه ان قدر عليها، والمشي خلفه، والارضاء له بما رضي لنفسه، والاكراه له بما يكره لنفسه، والدعاء له بالمغفرة كلما دعا لنفسه

(Kitab Zubdatul Waa’idziin) Dikatakan: “Hak orang tua atas kewajiban anak ada 10 hak: (1) Anak harus menyediakan makanan jika orang tua butuh, (2) anak harus berkhidmat atau melayani jika orang tua butuh pula, (3) anak harus menjawab dengan baik jika orang tua memanggil, (4) anak menaati dan patuh jika orang tua memberi perintah yang bukan maksiat, (5) anak harus berbicara kepada orang tua dengan lembut dan bukan dengan kasar, (6) jika orang tua butuh pakaian maka anak harus memberikan pakaian sesuai dengan kemampuannya, (7) anak harus berjalan dibelakang orang tua, (8) anak harus menyenangkan orang tua sesuai dengan apa yang orang tua ridho (senang) bagi dirinya sendiri, (9) anak harus memaksa atau mencegah orang tua (dengan cara yang baik) terhadap apa yang orang tua sendiri merasa tidak suka, dan (10) anak harus mendoakan orang tua dengan pengampunan setiap kali orang tua berdo’a untuk dirinya sendiri.

Orang-orang Yang Suka Berpuasa dan Shodaqoh

وروى الترمذي عن عائشة قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ﴾[ المؤمنون: 60] اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون؟ قال: لا يا بنت الصديق، ولكنهم الذين يصومون ويتصدقون وهم يخافون ان لا يقبل منهم، اولئك الذين يسارعون في الخيرات.

Imam Turmudzi meriwayatkan hadits dari Siti Aisyah RA bahwa Ia berkata: Aku pernah bertanya kepada Baginda Nabi SAW tentang ayat ini: “Dan orang-orang yang memberikan apa yang telah mereka berikan, dengan hati yang takut, (karena mereka tahu bahwa) sesungguhnya mereka akan kembali kepada Tuhan mereka,” [Mu-minun: 60]. Apakah mereka itu orang-orang yang minum khomer (arak) dan suka mencuri? Beliau menjawab: Bukan, wahai putri Siddiq, melainkan mereka itu adalah orang-orang yang suka berpuasa dan bersodaqoh, namun mereka takut bahwasnya puasa dan shodaqohnya tidak diterima (oleh Alloh SWT). Mereka itulah orang-orang yang bersegera dalam kebaikan. 

Keutamaan Ilmu

وأنشدنى أستاذنا شيخ الإسلام برهان الدين:

Kata ulama pengarang kitab ta’lim muta’allim bahwsanya gurunya Syaikhul islam Burhanuddin menyampaikan nasihat dalam bentuk nasyid, yaitu: (dalam bahar thowil)

اِذِ الْعِلْمُ أَعْلَى رُتْبَةً فِى الْمَــــــــرَاتِبِ     وَمِنْ دُوْنِهِ عِزُّ الْعُلَى فِـى الْمَواَكـِـبِ

Ingatlah! Di saat ilmu menjadi yang paling tinggi kedudukan derajatnya; sementara selain ilmu tinggi kehormatannya hanyalah di hadapan orang-orang semata

فَذُو الْعِلْمِ يَبْقَــى عِزُّهُ مُتَضَــاعِفَـــــــا     وَذُوْ الجَهْلِ بَعْدَ الْمَوْتِ فِـى التَّيَارُبِ

Oleh karena itu, orang yang berilmu kehormatannya kekal dan berlipat sementara orang yang bodoh hanya tertimbun tanah setelah kematiannya

فَـهَــيْهَاتَ لَا يَرْجُــوْ مَـدَاهُ مَـنِ ارْتَـقَى     رُقـــــــــــــــــِىَّ وَلِىِّ الْمُـــــــــــلْكِ وَاِلَـى الْكـَـــــــتَائِبِ

Maka jauhlah orang yang tidak berharap untuk meraih tingginya kehormatan ilmu setinggi penguasa kerajaan dan pasukannya hingga batas tertinggi kehormatan ilmu

سَأُمْلِيْ عَلَيْكُــمْ بَعْضَ مَا فِيْهِ فَاسْمَعُوْا     فَفيْ حَصَــــــرٌ عَنْ ذِكْرِ كُــــــــــلِّ الْمَـــــــــــــــنَاقِبِ

Akupun akan menuliskan kepadamu sebagian kebaikan yang terkandung dalam ilmu, maka dengarkanlah! Namun dalam diriku ini punya keterbatasan untuk menyampaikan semua kebaikan ilmu tersebut

هُوَ النُّوْرُ كُلُّ النُّوْرِ يَهْدِىْ عَنِ الْعَمَى     وَذُوْ الجَـــــــــهْلِ مَرَّ الدَّهْرِ بَيْنَ الْغَــيَاهِــــــــــــــبِ

Ilmu ibarat cahaya keseluruhannya yang bisa menjadi petunjuk bagi orang yang bodoh dan tersesat bagaikan yang buta mata, sementara orang bodoh hanya melewatkan kehidupannya diantara kebodohannya itu sendiri bagaikan kegelapan

هُوَ الـذَّرْوَةُ الشَّمَاءُ تَحْمِيْ مَـــنِ الْتَجَا     إِلَيْهَــــــــــــــا وَيَمْشِى آمِـــــــــــــــنًا فِـي الـــنَّـوَائِبِ

Ilmu adalah tempat luhur ibarat gunung yang tinggi yang bisa melindungi orang yang mencari perlindungan ditempat tinggi dan bisa membuat orang berjalan dengan rasa aman dalam kesulitan

بِهِ يَنْجُوْ وَالنَّاسُ فِيْ غَفَلَاتِـــــهِـمْ     بِهِ يَرْتَجِـــــــــــيْ وَالـرُّوْحُ بَيْنَ التَّرَائِبِ

Dengan perantara ilmu orang tersebut bisa selamat dari adzab akhirat sementara manusia selalu dalam keadaan lalai, dan dengan perantaranya pula orang berharap selamat dari adzab neraka sementara ruhnya sudah berada diantara tulang-tulang dada

بِهِ يَشْفَعُ الْإِنْسَانُ مَــنْ رَاحَ عَاصِـــيَا     إِلَى دَرَكِ النِّيْـــــــــــــــــرَانِ شَـرِّ الْعَــــــــــــــــــوَاقِبِ

Dengan sebab ilmu seorang insan bisa menolong orang yang asyik dengan maksiat yang berakibat terkena adzab akhirat sebagai akibat yang seburuk-buruknya

فَمَنْ رَامَهُ رَامَ الْمَــــــآرِبَ كُلَّـــــــــــــــــــــهَا     وَمَــــنْ حَازَهُ قَدْ حَازَ كُـلَّ الْمَطَالِبِ

Barangsiapa yang menginginkan ilmu niscaya ia menginginkan segala hajat hidupnya dan barangsiapa yang merengkuh ilmu niscaya ia juga merengkuh semua apa yang dicari

هُوَ الْمَنْصِبُ الْعَالِيْ أَيَا صَاحِبَ الْحِجَا     إِذَا نِلْتَهُ هَــــــــــــــــــــــــوِّنْ بِفَــــــــــــــوْتِ الْمَـنـــــــــــَاصِبِ

Ilmu memiliki kedudukan yang luhur, wahai shohibul hija (orang yang berakal)! disaat engkau ingin meraihnya, tetapi jadi rendahlah kedudukanmu dengan sebab kehilangan kedudukan luhur itu

فَإِنْ فَاتَكَ الدُّنْيَا وَطِيْبُ نَعِيْمِـــــــــــهَا     [ فَغَمِّضْ] فَإِنَّ الْعِلْمَ خَيْرُ الْمَوَاهِبِ

Maka jika dunia dan keindahan kesenangannya meninggalkan kamu maka jangan sekali-sekali kamu menolehnya! pejamkanlah! -beralihlah ke ilmu- karena sesungguhnya ilmu adalah sebaik-baiknya pemberian